يحيى بن حسين الحسني الشجري الجرجاني
195
الأمالي ( الأمالي الخميسية )
أبي غنية ، قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا جبلة بن سحيم عن ابن عمر ، قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إذا زار أحدكم أخاه فلا يقوم حتى يستأذنه » « 1 » . 2102 - وبه : قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حبان ، قال : حدّثنا عبد الغفار بن أحمد ، قال : حدّثنا المسيب بن واضح ، قال : حدّثنا سليمان النخعي ، عن إسحاق بن عيينة عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « الناس كأسنان المشط وإنما يتفاضلون بالعافية والمرء كثير بأخيه يقول يكسوه يحمله يرفده ولا خير في صحبة من لا يرى لك مثل ما ترى له » « 2 » . 2103 - وبه : قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه بن أحمد بن ريذة قراءة عليه ، قال : أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، قال : حدّثنا أبو مسلم ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن رجاء ، قال : حدّثنا المسعودي ( رجع ) . 2104 - وبه : قال : وأخبرنا محمد ، قال : أخبرنا أبو القاسم ، قال : وحدّثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدّثنا أبو نعيم ، قال : حدّثنا المسعودي ، عن عون قال عبد اللّه لأصحابه حين قدموا عليه : هل تجالسون ؟ قالوا : ليس نترك ذلك ، قال : فهل تزاورون ؟ قالوا : نعم يا أبا عبد الرحمن ، إن الرجل منا ليفقد أخاه فيعشى في طلبه إلى آخر الكوفة حتى يلقاه ، قال : فإنكم لن تزالوا بخير ما فعلتم ذلك . 2105 - وبه : قال : سمعت عبد العزيز بن علي بن أحمد الأزجي يقول ، سمعت أبا بكير محمد بن أحمد بن محمد المفيد يقول ، سمعت أبا محمد عبد اللّه بن سهل الرازي يقول ، سمعت يحيى يقول ، عجبت من المتآخين في اللّه عزّ وجلّ تجتمع أحوالهم كيف يبخل بعضهم على بعض بجميع أموالهم ، قال : وسمعت يحيى يقول : من علامة الحب في اللّه احتمال الأذى في جنب أخيك . 2106 - وبه : قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي ، قال : أخبرنا سهل بن أحمد الديباجي ، قال : حدّثنا عوف بن المزرع ، قال : أنشدنا أبو هنات ، قال : أنشدني دعبل بن علي لنفسه : [ المتقارب ] وداعك مثل وداع الحياة * وفقدك مثل افتقاد الديم عليك سلام فكم من وفاء * أفارق منكم وكم من كرم 2107 - وبه : قال : أخبرنا أبو طاهر عبد الواحد بن الحسين بن قرقر
--> ( 1 ) أخرجه أحمد في المسند ( 14050 ) . ( 2 ) ضعيف : فيه المسيب بن واضح .